El poder del ahora

¿Eres como esos mendigos que buscan en otra parte las riquezas que ya tienen? La verdadera fortuna se esconde dentro de ti; para encontrarlo, tienes que permitirte la iluminación, es decir, descubrir tu verdadera naturaleza, fusionarte con el Ser. Este Ser, un concepto abierto, preferible a Dios, un concepto cerrado, es lo que realmente eres, tu yo más profundo, imposible de captar gracias a la mente. Al silenciar con éxito esta mente, estando en el presente, "el despierto" (Buda), sabrás qué es la iluminación.

Al no poder dejar de pensar, los seres humanos se niegan a sí mismos la paz y la libertad. Una pantalla compuesta de pensamientos, embellecida con conceptos, palabras o atestada de juicios, no permite la relación con el otro: nos impide estar en ósmosis con todo lo que existe. La mente enferma al hombre cuando la usa; sin embargo, es posible liberarse de él.

En lugar de ser un esclavo de esa voz inquietante, es importante escucharla. En otras palabras, sea testigo de sus pensamientos y aprecie sus sucesivas desapariciones; estos intervalos de vacío mental, al principio muy cortos, eventualmente se hacen más largos y luego van acompañados de calma y paz: entras en comunicación con el Ser. Es esencial permanecer consciente, presente dentro de ti mismo, para alcanzar la conciencia pura.

La meditación es una de las formas de liberarse de la mente. Basta con decidir pausar momentáneamente la mente, enfocando la atención en el momento presente, en el momento vivido. Por ejemplo, mientras te lavas las manos, saborea las percepciones sensuales que acompañan a este acto, que se convierte en un fin en sí mismo: una paz interior puede afianzarse.

Creemos erróneamente que dejar de pensar significa dejar de existir. Nuestro error es dejar que el ego se deleite con el pasado y el futuro, porque solo el presente nos permite deshacernos de la mente. La vacuidad mental es un estado de conciencia a partir del cual el pensamiento puede verdaderamente adquirir poder constructivo. Por otro lado, el pensamiento solo, sin conciencia, desconectado, se vuelve destructivo.

En definitiva, ¿para qué sirve la mente? Le permite sobrevivir porque recopila y analiza información; además, participa del impulso creativo, pero no es él mismo creativo. ¿Y qué hay de las emociones, estas reacciones del cuerpo, las consecuencias de la mente? Una vez más, al identificarse con los pensamientos, en lugar de ser un mero observador, las emociones serán aún más fuertes; ser testigo de tus emociones es observar tu cuerpo para que el inconsciente se convierta gradualmente en conciencia.

Las emociones, etimológicamente "perturbaciones", reflejan nuestros pensamientos; a menudo crean sufrimiento y la mente constantemente activa intenta deshacerse de él, pero solo causa un sufrimiento más profundo, ya que es parte del problema.

Según Tolle, el amor, la alegría y la paz no son emociones, sino tres estados profundos del ser, tres estados perdurables. No tienen opuestos, a diferencia del placer, que es pasajero, que depende de elementos externos y solo existe alternativamente con el sufrimiento. Entonces, el dolor emocional (ira, odio, culpa o incluso celos) es ineludible siempre que uno se identifique con su mente. Puede dar la sensación de estar incompleto; es por eso que algunas personas se pasan la vida persiguiendo dinero o poder: sus egos (o falsos yoes) buscan identificarse con estas nociones materiales.

El ser humano sufre ya sea por el dolor del pasado y que aún está vivo, o por el dolor experimentado en ese momento. Este último es una forma de resistencia a lo que es; cuanto más te identificas con tu mente, mayor es el dolor. En efecto, la mente rechaza el presente porque está anclada en otro tiempo, pasado y futuro: teme el momento presente atemporal, que esconde detrás del pasado y el futuro para mantener el control.

Entonces, ¿cómo es posible que el hombre deje de causar sufrimiento, que está directamente relacionado con el tiempo? Simplemente privilegiando la vida tal como es en tiempo presente, permitiéndose algunas bromas en el pasado y en el futuro si es necesario. Si bien el presente es un momento doloroso para vivir, es fundamental aceptarlo como es.

En cuanto al dolor inquietante del pasado, permanece dentro de nosotros como un campo de energía negativa. Tolle lo llama "cuerpo del dolor emocional": está latente el 90% del tiempo. Algunos cuerpos que sufren son inofensivos mientras que otros destruyen a las personas; un cuerpo de dolor que despierta y se activa se apodera de ti y luego vive a través de ti. Entonces eres, sin darte cuenta, víctima o verdugo. Luchar contra él es inútil, pero es posible evitar que se regenere observándolo directamente, gracias a tu "presencia", que será tu fuerza interior. Concéntrate en el cuerpo que sufre dentro de ti; acéptalo, no lo juzgues, no lo analices. Manténgase presente, sea testigo de lo que está sucediendo dentro de usted.

Puede ser difícil dejar de lado el dolor por temor a perder su identidad, ese yo infeliz pero familiar. Depende de la persona en la situación, y de la persona sola, observar la resistencia que se ha apoderado de ellos.

¿De dónde viene el miedo que forma parte del sufrimiento emocional? ¿Qué es? Es un miedo psicológico, miedo a lo que pueda pasar (preocupación, fobia, etc.). El miedo es, de hecho, un miedo que el ego manifiesta ante la muerte; querer tener razón a toda costa y culpar al otro es una forma de negarse a morir: es luchar por existir, pero también es una forma de generar conflictos, guerras.

Si estás buscando alcanzar tu yo, olvídate de tu mente, de lo contrario, es tu ego el que encontrarás; es peligroso, tiene inmensas necesidades, causa dolor y toma el control.

La primera clave para vivir en el presente es liberarse del tiempo, el pasado y el futuro, los cuales son ilusiones. El presente es ciertamente más precioso, ya que evoca la vida en su inmediatez; el pasado es un recuerdo memorizado, mientras que el futuro es una proyección de la mente: ambos son irreales. Solo el presente es real: es el único que permite acceder a la dimensión espiritual.

En segundo lugar, es importante distinguir el “tiempo del reloj”, aquel que nos permite regular los aspectos prácticos - hacer una cita, planificar o determinar un objetivo a alcanzar -, del “tiempo psicológico”, que es la identificación. con el pasado y proyección hacia el futuro. Tome el ejemplo de una lección ahora extraída de un error cometido en el pasado: aquí está usando "hora del reloj". Pero si te detienes en ello, si te sientes culpable, caes en el “tiempo psicológico”; Tolle ve este último como una enfermedad mental, responsable del nacimiento de ideologías rígidas y creencias religiosas. Si tienes la impresión de que no hay alegría, ligereza ni tranquilidad en lo que haces, es porque el tiempo psicológico te está controlando. Para remediar esto, es necesario darle más importancia al "hacer" (los medios) que al resultado esperado.

A menudo, el futuro es la repetición de los errores del pasado. Pero si logras vivir el presente con suficiente energía, lograrás hacer desaparecer el pasado. De lo contrario, repetirás los mismos errores: solo te sentirás libre en el momento presente.

Otra pista sugerida por Tolle para vivir felizmente el presente es la que se basa en la distinción entre la vida, el momento presente y real y las condiciones de vida, ligadas al tiempo y propensas a los problemas. ¿Cómo acceder a la vida? Usando tus cinco sentidos: estarás atento a tu respiración, a la energía que circula en tu cuerpo: así estarás inmerso en el presente. Pero, ¿cómo reaccionar ante los problemas encontrados? Aquí nuevamente, vivir en el momento presente se enfocará en situaciones no resueltas, no en problemas. De hecho, son una función de la mente, dependiente del tiempo: vivir o morir no es un problema, porque la urgencia destierra el tiempo y elimina la cuestión. Los seres humanos, mueran o vivan, no lo saben.

Liberarse del tiempo es caer en la conciencia atemporal. La mayoría de la gente no lo hace, o por accidente. Cuando tienen éxito, oscilan entre varios niveles de inconsciencia, y lo hacen gradualmente, yendo y viniendo entre la conciencia (presencia) y la inconsciencia (identificación con la mente), hasta el triunfo de la presencia.

¿Cuáles son los diferentes niveles de inconsciencia? Como el durmiente que alterna soñar y no soñar, la persona despierta navega entre la inconsciencia ordinaria y profunda. El primero depende de la mente, del ego; es malestar, nerviosismo, ruido de fondo continuo; existe debido a la negación del presente y el aquí. El segundo transforma este malestar en un sufrimiento más intenso: se vuelve ira, depresión.

¿Cómo, entonces, identificar su nivel de conciencia? Te enfrentas a un desafío: depende de ti abordarlo para saber si estás consciente o inconsciente. Si, incluso en una situación normal, no puedes estar en el presente, entonces te será difícil estar consciente en una situación verdaderamente crítica.

¿Es posible eliminar la inconsciencia ordinaria, que a veces es difícil de detectar porque es muy normal? Sí, a través de la autoobservación. Pregúntese si está aburrido en el trabajo, si está enojado con alguien. Las mejores alternativas son entonces: decirle al otro cómo se siente o ignorar la negatividad creada por la mente. Al obligarse a resistir lo que es, el presente se convierte en enemigo y contamina nuestra psique. Además, el hecho de aceptar su enfado o su resentimiento prescinde de exteriorizarlos y por tanto proyectarlos en los demás.

Tolle cita otros ejemplos de inconsciencia ordinaria que deben eliminarse; así, estar estresado significa estar internamente dividido por querer estar aquí y allá, tanto en el presente como en el futuro. Entonces, ¿por qué no trabajar muy rápido, sin proyectarse hacia el futuro ni resistirse al presente? Trabaja a fondo, saborea toda la fuerza, toda la intensidad que emana de ti en este momento: ya no estarás estresado porque estás “completo”. Al pensar que "un día llegarás", te convences de que el presente nunca es lo suficientemente bueno, que es la mejor manera, en definitiva, de crear una insatisfacción permanente.

Pregúntese cuál es el propósito de su vida, de su viaje personal. En realidad, hay dos: el propósito externo y el propósito interno. El primero es llegar al destino, involucra el futuro y existe en la dimensión horizontal del espacio y el tiempo. El segundo se refiere a la profundización del Ser, se aprecia ahora, en una dimensión vertical. Él es quien te lleva a ti mismo.

El poder del momento presente es, por tanto, el de la conciencia liberada por la mente. Si le presta toda su atención, le resultará más fácil afrontar el pasado y dejarlo ir.

No estás presente cuando piensas. Pero, ¿qué es presencia? Una espera, durante la cual se excluyen todos los pensamientos, todos los sueños, todos los recuerdos, todas las proyecciones. Permite que la belleza se manifieste, sea externa o interna: da acceso a lo sagrado, a la esencia y requiere silencio.

Además, todo lo que existe tiene un Ser, una conciencia: plantas, animales, piedras, humanos, etc. La conciencia se esconde detrás de estas formas físicas y mentales. Cuando se libera de él, es allí donde se convierte en pura conciencia.

El ejemplo es de Cristo, quien es nuestra esencia divina, nuestro yo. Él reina en el reino de lo intemporal; no es un hombre o una mujer, solo una presencia.

El cuerpo visible, una especie de envoltura, no puede conducir al Ser, a diferencia del cuerpo sutil, invisible, esencial. Para entrar en contacto con él, solo hay que cerrar los ojos y sentir su existencia en su interior.

Negar el propio cuerpo, como hacían a menudo quienes buscaban la espiritualidad, es un error. No tendría sentido luchar contra él: sería luchar contra su propia realidad. Por otro lado, mantener la atención en el cuerpo energético es anclar en el presente, alejarse de la mente y estar en contacto con las raíces internas. Sentirse incómodo o resentido significa que las emociones todavía están ahí: son como parásitos que se alimentan de su energía. Hasta que no se perdone a sí mismo y a los demás, no encontrará el camino hacia el cuerpo sutil.

Ser plenamente consciente de su cuerpo energético también ralentiza el envejecimiento del cuerpo humano y fortalece el cuerpo y el sistema inmunológico psíquico. De modo que la mayoría de las enfermedades entran en ti cuando no estás presente en tu cuerpo. Asimismo, los campos magnéticos negativos de los demás te infectarán si no habitas en tu cuerpo.

Tolle ofrece una forma sencilla de estimular su sistema inmunológico: justo antes de quedarse dormido o levantarse, acostado boca arriba con los ojos cerrados, concentre su atención en diferentes partes de su cuerpo durante quince segundos cada vez. Luego, deje que su atención recorra su cuerpo de la cabeza a los pies y viceversa durante un minuto. Mantenga esta sensación de campo de energía completo durante unos minutos.

Otra ventaja del cuerpo sutil es que promueve la escucha genuina del otro. En lugar de interactuar de mente a mente, cedes el paso al otro, entras en comunión con él y así evitas los conflictos.

¿Cómo acceder a lo no manifiesto?

Por la fase de sueño profundo, desprovisto de sueños.

Deteniendo el pensamiento, es decir, mediante la meditación y la presencia.

Soltando, soltando toda resistencia mental y emocional a lo que es.

Prestando atención al silencio y al vacío, la nada. ¿Cuál es la verdadera naturaleza del silencio? y el del vacío? El silencio solo existe en oposición al sonido. Asimismo, no es posible tomar conciencia del espacio si no hay objetos que lo ocupen: este espacio es lo no manifiesto que se exterioriza, el "cuerpo" de Dios. De hecho, la quietud, la inmensidad, que permite que el universo sea, existe en el espacio y en sí mismo (este es el vacío mental).

A través de la muerte física, cuando nuestra verdadera naturaleza se perpetúa.

La salvación existe aquí y ahora. ¿Pero, qué es esto? La salvación es ser uno mismo sin depender de nada más: es paz y vida, en el momento presente. También es un estado de liberación al liberarse del miedo, el sufrimiento, el sentimiento de carencia, cualquier deseo, necesidad o incluso apego. La liberación supone apartarse del pasado y del futuro como una necesidad psicológica y, por tanto, del tiempo.

¿Qué pasa con el amor y el odio por otras personas? Una relación romántica oscila entre el amor y el odio, en una forma de equilibrio e interdependencia. Cuando se establecen ciclos negativos, ya sea que se manifiesten en forma de celos, posesividad o ira, la relación se rompe. De hecho, al inicio de la relación, cuando los dos socios están enamorados, se sienten intensamente completos, pero esta intensidad también es adicción y necesidad, como una droga. Cuando el efecto de esta droga desaparece, el amor se convierte en odio.

¿Por qué esta dependencia de los demás? El individuo se siente incompleto, físicamente al principio. De hecho, seas hombre o mujer, la unión sexual te permite sentir una forma de plenitud. Además, psicológicamente, el ser humano se siente incompleto, sobre todo si se identifica con la mente, porque el significado que le da a su “yo” le viene del exterior: rol social, apariencia física, aciertos y fracasos. Este falso yo lo vuelve vulnerable e insatisfecho.

La relación romántica da a la persona la impresión de que ya no está aislada, sin que desaparezcan los sentimientos de incompletitud o carencia. Resurgen tan pronto como los socios ya no logran satisfacer las necesidades de sus respectivos egos: reaparecen el sufrimiento y el miedo, se expresan con violencia y se atribuyen al otro.

La adicción (a las drogas, al alcohol, a la comida oa la persona) surge así de un rechazo inconsciente de cada uno a afrontar su propio sufrimiento: se utiliza algo o alguien para encubrirlo. Sin embargo, es posible transformar una relación de dependencia en una verdadera relación estando presente, aquí y ahora. Al detenerse para dejar que su mente hable, se da lugar a la paz, al amor, a la ausencia de juicio de uno mismo y de los demás. El amor verdadero, al igual que la presencia, es un estado dentro de uno mismo. No es exclusivo y su intensidad puede variar. El hecho es que incluso en una situación de dependencia, el amor verdadero puede surgir, durante un parto o una enfermedad grave, por ejemplo.

Si hay una crisis, si la relación es disfuncional, es mejor aceptar los hechos, reconocer la ira, los celos y otros dolores emocionales, estar consciente en ti mismo. Reconocer el problema es mejor que reaccionar o juzgar. Dos socios que decidan hacer de su relación una práctica espiritual podrán expresarse y escucharse verdaderamente. Sin embargo, si uno de ellos aún se identifica con la mente, la tarea será más complicada, especialmente para él: su ego se sentirá amenazado.

Otra pregunta hecha por Tolle: ¿Por qué las mujeres están más cerca de la iluminación que los hombres? Porque habitan sus cuerpos con mayor facilidad. El soltar, la falta de juicio, la apertura a la vida es más fácil en las mujeres que en los hombres, a diferencia de la energía mental, que es más rígida. Entonces, ¿por qué el cuerpo que sufre es más un obstáculo para las mujeres? Tiene dos vertientes: individual y colectiva. Toda mujer, mientras no esté consciente, los lleva consigo. El cuerpo de sufrimiento colectivo femenino, de hecho, está compuesto por el dolor acumulado por las mujeres durante milenios (dominación masculina, explotación, parto, etc.). El dolor emocional o físico que precede al ciclo menstrual es el cuerpo sufriente sacado de su estado latente. La mujer no debe identificarse con este cuerpo de sufrimiento, un campo de energía atrapado dentro de ella, sino transformarlo en conciencia. Tolle le aconseja que lo observe, que sienta su energía. El cuerpo que sufre se convierte entonces en una transformación, el nacimiento de una nueva conciencia.

Y la relación con uno mismo, ¿es necesaria? No, según Tolle. Es mejor ser tú mismo. En efecto, al estar en relación con uno mismo, uno se divide entre el "yo" y el "mí mismo", el sujeto y el objeto, y es una vez más la mente la que crea esta dualidad.

Las circunstancias de la vida pueden ser positivas o negativas. Sin embargo, si los miramos desde otro ángulo, existen como tales, sin distinción de buenos o malos, que no existen. Por tanto, no se debe confundir la felicidad con la paz. Ante la muerte de un ser querido, por ejemplo, parece imposible ser feliz. Por otro lado, es concebible sentirse en paz y sentir una gran serenidad, permitiendo que este drama sea lo que es, sin resistirse. Aceptar es perdonar y encontrar la paz interior. La mayoría de la gente, sin embargo, experimenta sus melodramas personales como hechos, dentro de las disfunciones creadas por su ego. Si llegaran a ser plenamente conscientes, dejarían de estar en conflicto con los demás y con ellos mismos.

La vida es cíclica: un planeta, un cuerpo físico o un sistema político nace y muere, alterna entre evolución e involución. Este ciclo de evolución es fundamental para todo aquel que quiera alcanzar la plenitud espiritual. Si ha experimentado un gran fracaso, un inmenso sufrimiento, sin duda se sentirá más atraído por el despertar espiritual. Los ciclos del universo y la "impermanencia" de cualquier situación están estrechamente vinculados (cf. las enseñanzas de Buda o Jesús). Las cosas terminan, cambian o se invierten, es así, pero si el espíritu (mente) se aferra a ellas, no puede aceptar estos cambios y se resiste. Esta es la negatividad; este estado no es natural y solo se encuentra en humanos. Una flor, un árbol o un animal no es infeliz ni estresado. Si lo están es porque están en contacto con los humanos, que buscan su identidad en sus mentes.

¿Cómo deshacerse de la negatividad? Considéralo y no lo pases por alto en silencio ni te vuelvas permeable, transparente. Permita que un ruido molesto, por ejemplo, la alarma de un coche, el ladrido de un perro o una palabra ofensiva, pase sin reaccionar. El estado de paz hace que el Hombre parezca un lago profundo: tranquilo o agitado en la superficie según los ciclos, impasible en la profundidad. Permite tomar conciencia del vínculo profundo que une a los demás; Tolle llama a este estado compasión. Tiene dos estados: mortal e inmortal. El primero es estar en un cuerpo material, una forma, que desaparecerá con la muerte física. La segunda es nuestra verdadera naturaleza inmortal: el Ser, que hace del cuerpo y la muerte una ilusión.

¿De qué forma? Dejar fluir el fluir de la vida en lugar de resistirlo es dejarlo ir, un fenómeno interno. Es aceptar el presente sin reservas. Es importante no confundir el dejar ir, que es una acción positiva, y la resignación.

¿Qué pasa cuando te niegas a dejar ir? El ego gana fuerza, el cuerpo físico se contrae y la energía se bloquea. Dejar ir es una acción a la vez, aquí, ahora. Entonces uno puede decirle un “no”, sin negatividad ni tormento, a alguien, siendo consciente, pero sin ser resistente ni reactivo.

Una enfermedad grave, un gran trastorno, en definitiva, una situación extrema ayuda a soltar y promueve el desmoronamiento del ego. Intenta afrontar el dolor, siéntelo, no lo digas. Sienta el miedo, el dolor, pero permanezca presente, atento. Cuando permites que exista el sufrimiento, estás entrando conscientemente en la muerte, que de hecho no existe. Solo el ego muere.

Finalmente, dejar ir es elegir, y cuanto más consciente seas, más podrás elegir. Por tanto, es necesario des identificarse de la mente para lograrlo. Una mujer que experimenta violencia por parte de su pareja, tal como lo ha experimentado con otro hombre, queda atrapada en su mente, que reproduce lo que conoce. Mientras esta mujer esté enganchada a su mente y sus emociones, no tiene otra opción y continúa actuando de la misma manera.

Eckhart Tolle nos invita a seguirlo y acceder a la paz interior, a vivir aquí y ahora con toda conciencia. Al poder silenciar tu ego y liberarte del yugo de tu mente, es posible acceder a una vida más feliz y plena. Más allá del acceso a la felicidad para uno mismo, esto también permitiría frenar todas las formas de violencia que sufre el planeta.

Lo que hay que recordar:

- tu mente no eres tú: no dejes que tome el control de tu vida;

- puedes salir del sufrimiento, ya sea presente o pasado;

- hay claves para vivir el presente;

- la mente establece estrategias para evitar el presente;

- la presencia es un estado;

- diferenciar el cuerpo físico del cuerpo sutil permite envejecer con menos rapidez;

- Hay varias formas de acceder al Ser, a lo inmanifestado;

- Tolle destaca nuestras relaciones con los demás;

- la paz es alcanzable, más allá de la felicidad;

- es posible dejarlo ir.